春季
春季是陽氣上升，發育萬物的季節，故《素問•四季調神大論》謂應“夜臥早起，廣步于庭，披發緩形，以使志生”，“此春季之應，養生之道也�！薄按喝杖诤�，當眺園林亭閣虛敞之處，以暢生氣，不可兀坐以生他郁”“天氣寒喧不一，不可頓去棉衣”�！蹲裆斯{》中倡導“時值春陽，柔風和景，芳樹鳴禽，邀朋郊外”。
夏季
夏季是陽氣浮長，萬物茂盛的季節，故《素問•四季調神大論》謂：“夏三月，此謂蕃秀，天地氣交，萬物華實”，人應“夜臥早起，無厭于日，使志無怒”，“若所愛在外，此夏氣之應，養長之道也”�！稊z生消息論》則說“夏三月屬火……平居檐下、過廊、弄堂、破窗皆不可納涼。此等所在雖涼，賊風中人最暴，唯宜虛堂凈室、水亭木陰、潔凈空敞之處，自然清涼”。
秋季
秋季是萬物盛實的季節，故《素問•四季調神大論》稱：“秋三月，此為容平。天氣以急，地氣以明。早臥早起，與雞俱興。使志安寧，以緩秋刑。收斂神氣，使秋氣平。無外其志，使肺氣清，此秋氣之應，養收之道也�！鼻锾旌畾鈱⑴R，故要早睡早起，并保持神志安寧�！稊z生消息論》認為秋三月主肅殺，主張“清晨睡覺，閉目叩齒二十一次，咽津，一兩手搓熱熨眼數，于秋三月行此，極能明目�！边@里還提到了用氣功吐納等順應秋季氣候變化的方法。
冬季
冬季是萬物收藏的季節。故《素問•四季調神大論》說:“冬三月，此為閉藏，水冰地坼，勿擾于陽，早臥晚起，必待日光。使志若伏若匿，若有私意，若已有得。去寒就溫，無泄皮膚，使氣亟奪。此冬季之應，養藏之道也�！薄稊z生消息論》記錄更詳：宜服補酒或山藥酒三杯，以通陽氣。寢臥之時，稍宜虛歇。宜寒甚方加棉衣，以漸加厚，不得一頓便多，不得頻用大火烘炙，尤甚損人，以居處密室，溫暖衣衾，調其飲食，適其寒溫，不可冒觸風寒，不宜早出以冒霜威。
慢性髓勞的食療原則
1.補充造血物質：雖然慢性髓勞不是由于造血物質缺乏所致，但由于反復出血，�？蓪е侣允а载氀�，從而加重慢性髓勞貧血的貧血程度，因此食物中常應補充含鐵質、葉酸、維生素豐富的食品。
2.供給高蛋白飲食：各種紅細胞的增值分化和再生，都需要依賴蛋白質作為基礎，所以慢性髓勞在飲食方面要供給營養價值高的動物性蛋白質，如含蛋白質豐富的瘦肉、蛋類、魚類、乳類、雞肉、豆制品及動物肝臟等。
3.烹調方法及飲食衛生：對于慢性髓勞病人，由于粒細胞顯著缺乏，極易并發感染。因此，對食物和餐具都必須嚴格消毒，不吃生冷和不衛生的食物。菜肴的烹調應細軟清淡、富含營養、易于吸收消化。
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